近來，一些學校出現(xiàn)的“顏色標簽”頗為引人注目。西安一小學給“差生”戴綠領巾，包頭一中學給“好學生”穿紅校服，山東一中學用紅黃綠三色作業(yè)本區(qū)分學生成績好壞。

      這些做法，盡管其初衷可能是教育探索、激勵上進、縮小差距，但在教育實踐中，已然變形走樣，甚至背道而馳：戴著綠領巾的孩子一出校門就趕緊摘下領巾塞進書包，領到顏色作業(yè)本的孩子經常躲著做作業(yè)……“顏色標簽”已給一些孩子的精神世界蒙上了一層陰影。

      我們有著有教無類、因材施教的古訓，在近現(xiàn)代教育視野中，盧梭提倡“尊重兒童，不要急于對他們作出好壞的評判”，著名教育家蘇霍姆林斯基也一再提醒，在影響學生的內心世界時，不應挫傷他們心靈中最敏感的一個角落——自尊心。“顏色標簽”之所以為人詬病，不僅在于其簡單粗暴的教育功利化傾向，更在于無視個體尊嚴和個性的等級制度，生生將本應在同一片藍天下并肩成長的孩子分隔開來，給教育公平抹上了暗色。

     除了這些看得見的“顏色標簽”，社會生活中還存在看不見的教育差別標識。學校有重點校、普通校之分，班級有重點班、實驗班、普通班之別，學生有特優(yōu)生、良好生、普通生、差等生之屬，農民工子弟“入學難”背后是戶籍制度下本地居民、外來人口的待遇差異，義務教育階段“擇校難”背后是優(yōu)質教育資源的分布不均。

      這些有色無色的標簽標識折射出了轉型期中國教育事業(yè)的難點和痛點。從國際經驗看，上世紀60年代以來的教育改革浪潮中，教育公平成為各國政府和教育界最關心的問題。隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展進步，人民教育需求的迅猛增長，審視中國教育這個“世界最大規(guī)模的教育體系”，在教育公平邁出重大步伐的同時，一些教育不公問題也更為凸顯，進一步促進教育公平成為緊迫的現(xiàn)實課題。

      “教育公平是社會公平的重要基礎”、“最大的公平是教育公平”，正是基于這樣的共識，近年來，“促進公平”作為工作方針之一寫進了《教育規(guī)劃綱要》，“惠及全民的公平教育”成為教育發(fā)展的重要目標；正是著眼于受教育機會公平、教育資源合理配置，義務教育、師范教育免費政策陸續(xù)出臺，應對名牌大學農家子弟越來越少的“自強計劃”“圓夢計劃”不斷推出，讓農民工上大學的“農民工高考”火熱進行……

      在現(xiàn)實的困惑與改善的努力中，教育公平的邏輯越來越鮮明：教育發(fā)展需要量的豐富，但更要有質的均衡；需要技術的升級，但更應立足人的發(fā)展，“教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強對人權和基本自由的尊重”。

      當然，教育公平不可能一蹴而就，這既是一個復雜的社會系統(tǒng)工程，也是一個需要逐步實現(xiàn)的歷史過程。面對五光十色的社會現(xiàn)實，五花八門的教育方法，不論是社會管理者還是教育者，都須清醒地看到，教育的底色是公平。只有在公平正義的背景下，教育才會成為人人皆可攀援的“向上階梯”，學校才會成為每一個孩子的成長樂園，我們的社會才能繪制出色彩斑斕的發(fā)展進步圖景。詹勇